Das neue zenFORUM

Dies ist die Web­sei­te der gleich­na­mi­gen eMail-Lis­te. Die zen­fo­rum Mail-Lis­te wur­de Ende 1996 ins Leben geru­fen, um einen Aus­tausch von Zen-Üben­den in allen Fra­gen der Pra­xis unter­ein­an­der zu ermög­li­chen, sich also auch im vir­tu­el­len Raum des Inter­nets zu tref­fen, Fra­gen zu stel­len, zu beant­wor­ten, Stand­punk­te zu dis­ku­tie­ren usw. Sie ist offen für unter­schied­li­che Zen-Rich­tun­gen und Tra­di­tio­nen, ohne sich einer bestimm­ten Schu­le ver­pflich­tet zu füh­len.

Ein Abzug der von 1999 bis 2011 geführ­ten Web­sei­te des zen​FO​RUM​.de befin­det sich hin­ter die­sem Link als sta­ti­sches Archiv. Jedoch wer­den die Sei­ten dort nicht wei­ter gepflegt; noch wer­den sie aktiv erwei­tert. Sie sol­len dem inter­es­sier­ten Besu­cher ledig­lich als Archiv der damals ver­öf­fent­lich­ten Bei­trä­ge die­nen.

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Zen und Gewaltfreie Kommunikation — Vortrag mit Christoph Rei Ho Hatlapa

Am Frei­tag, 31.01.2020 (19:00) hält Zen-Meis­ter Chris­toph Rei Ho Hat­la­pa einen öffent­li­chen Vor­trag im Bon­ner San Bo Dojo.

Chris­toph Rei Ho Hat­la­pa lei­tet die Cho­ka Sangha in Stey­er­berg. Er ist Media­tor und  Trai­ner für Gewalt­freie Kom­mu­ni­ka­ti­on.

Kos­ten­bei­trag: Spen­den
Anmel­dun­gen: info@zen-bonn.de

Ort: San Bo Dojo, Heer­stra­ße 167, 53111 Bonn

Infos: https://​zen​-bonn​.de/​t​e​r​m​i​n​/​v​o​r​t​r​a​g​-​m​i​t​-​c​h​r​i​s​t​o​p​h​-​r​e​i​-​h​o​-​h​a​t​l​apa

 

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Meditationsgegenstände zu verkaufen

Regi­na Obern­dor­fer möch­te sich von Medi­ta­ti­ons­ge­gen­stän­den tren­nen. Auch hat sie zwei Klang­scha­len und ein gro­ßes Moku­gyo abzu­ge­ben, die im Ban­ner­bild des zen­FO­RUM abge­bil­det wer­den.

Zu ver­kau­fen: alles gebraucht. Bil­der der Gegen­stän­de direkt auf eBay-Klein­an­zei­gen im unte­ren Link.

  • 10 Zabu­ton Medi­ta­ti­ons­mat­ten Klang & Stil­le, 90x80cm (NP 65€) je 20€
  • 18 Zabu­ton Medi­ta­ti­ons­mat­ten, schwarz, 75x78x2cm, Fül­lung Schur­wol­le, je 5€
  • 15 Zafu Medi­ta­ti­ons­kis­sen schwarz Höhe 16cm, Durch­mes­ser ca. 40cm, Fül­lung Kapok, je 10€,
  • 1 Zafu Medi­ta­ti­ons­kis­sen rot Höhe 16cm, Durch­mes­ser ca. 40cm, Fül­lung Kapok, 10€
  • 1 Zafu Medi­ta­ti­ons­kis­sen schwarz, Höhe 13cm, Durch­mes­ser 28cm, Fül­lung Kapok, 5€
  • 1 Zafü Medi­ta­ti­ons­kis­sen gelb, Fül­lung Kör­ner, Höhe 15cm, Durch­mes­ser ca. 33cm für 7€
  • 1 Medi­ta­ti­ons­kis­sen Wür­fel­form, Klang & Stil­le, 18x18x40cm (NP 49,95€) für 10€,
  • 17 Knie­un­ter­leg­kis­sen, schwarz, 23x30x5(7)cm, je 3€
  • 13 Sitz-Höhen­aus­gleichs­kis­sen, schwarz, 41x35x2cm, je 3€
  • 2 Säcke Kapok je ca. 2kg für je 10€
  • 1 Medi­ta­ti­ons­bank fest­ste­hend, Höhe hin­ten 24cm, Höhe vor­ne 21cm, Brei­te 45cm,
    mit Sitz­auf­la­ge 15€
  • 1 Medi­ta­ti­ons­bänk­chen klapp­bar, Höhe hin­ten 21 cm, Höhe vor­ne 18cm, Brei­te 44cm, mit Sitz­auf­la­ge 15€
  • 1 Lese­pult TOSOI, zer­leg­bar, Höhe hin­ten 53cm, Höhe vor­ne 43cm, Brei­te 45cm, Tie­fe 22cm, von Klang & Stil­le, (NP 59) für 20€

Nur an Selbst­ab­ho­ler (Gal­gen­stra­ße 1860437 Frank­furt (Main) — Bona­mes). Für Die Klang­scha­len und Moku­gyo bit­te direkt mit Regi­na in Ver­bin­dung set­zen (Tel.: 06101–813383).

https://www.ebay-kleinanzeigen.de/s‑anzeige/meditationsausstattung-zafu-zabuton-baenkchen-unterlagen-etc/1280892951–232-9584

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Bodhidharma: Zwei Eingänge und vier Übungen

„Wenn einer nicht ver­steht, läuft er den Phä­no­me­nen nach; wenn er ver­steht, lau­fen ihm die Phä­no­me­ne nach.“
Im frü­hen 20. Jh. wur­den in Tun-huang (Chi­na) zahl­rei­che Schrif­ten gefun­den, die zwi­schen 750 und 780 ent­stan­den sein sol­len und uns einen kla­re­ren Blick auf das frü­he Chan (Zen) erlau­ben. Auf Bodhi­d­har­ma selbst soll nach heu­ti­ger Erkennt­nis nur die kur­ze Schrift Erh-ju ssu-hsing lun („Zwei Ein­gän­ge und vier Übun­gen“) zurück­ge­hen, ver­fasst von T’an-lin, einem Schü­ler Hui‑k’os. Bodhi­d­har­mas Leh­ren bezie­hen sich vor allem auf die noch nicht strikt defi­nier­te Sitz­me­di­ta­ti­on sowie aufs Lan­ka­va­tara-Sutra, leh­nen sich in der Form aber ans Shri­ma­la-Sutra an. In wei­te­ren Tex­ten aus Bodhi­d­har­mas Umfeld berief man sich zuneh­mend auf Nagar­ju­na, das Dia­mant- und das Vimala­kir­ti-Sutra. Dadurch erscheint die­se Über­lie­fe­rung frisch und jen­seits des Buch­sta­ben­glau­bens vor allem für Lai­en inter­es­sant. Sie leg­te den Grund­stein für eine Ethik des Gebens und zeug­te von einer tie­fen Erkennt­nis der allen gemein­sa­men Bud­dha-Natur.
Bodhi­d­har­ma: Zwei Ein­gän­ge und vier Übun­gen.
Deutsch von Kel­ler und Yama­da. Paper­back. 80 Sei­ten. 9,90 €.
ISBN: 978–3‑943839–68‑5. 
(auch im Buch­han­del, bei ama​zon​.de usw.)
Ebook 7,49 €. ISBN: 978–3‑943839–69‑2.
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Huineng: Plattformsutra. Neuübersetzung.

»Der Weg (dao) muss durch den erwach­ten Geist ver­stan­den wer­den
und hat nichts mit Sitz­me­di­ta­ti­on zu tun.«

Die Leh­re des Platt­form-Sutras wird dem sechs­ten Chan/­Zen-Patri­ar­chen Liuzu Daji­an Hui­neng (auch: Caoxi Hui­neng, 638–713) zuge­schrie­ben. Die frü­hes­te bekann­te erhal­te­ne Ver­si­on stammt aus Dun­huang (9. Jh.). Wir legen hier die Über­set­zung der um ca. ein Drit­tel län­ge­ren, so genann­ten Zong­bao-Ver­si­on aus dem 13. Jh. vor, die in die Tais­hô Tri­pita­ka (No. 2008) Ein­gang fand.

Die Haupt­the­men des Tex­tes sind Ver­sen­kung (samâdhi) und Weis­heit (pra­jnâ) sowie plötz­li­ches Erwa­chen. Hui­neng rela­ti­viert die Bedeu­tung der Sitz­me­di­ta­ti­on und erläu­tert sei­ne Leh­re in zahl­rei­chen Begeg­nun­gen mit Schü­lern.

»Was also ist Sitz­me­di­ta­ti­on (zuochan)? Wenn alles Anhaf­ten an äuße­re Din­ge abge­wor­fen wird, alles Akti­vie­ren von Gedan­ken an gut und böse, dann heißt dies ‚sit­zen‘ (zuo). Inner­lich die Bewe­gungs­lo­sig­keit der Selbst-Natur zu erken­nen heißt ‚Medi­ta­ti­on‘ (chan).«

Hui-neng: Platt­form-Sutra.
Deutsch von Kel­ler und Yama­da. 108 Sei­ten. Paper­back. 9,90 €.
ISBN: 978–3‑943839–54‑8.
Kind­le Ebook 7,49 €. ISBN: 978–3‑943839–55‑5. (auch als ePub)
Lese­pro­be + Bestel­len

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Bankei Etaku: Das Zen des ungeborenen Buddha-Geistes

Wer im unge­bo­re­nen Bud­dha-Geist ver­weilt, braucht kei­ne Vor­schrif­ten. (…) Wenn du im unge­bo­re­nen Bud­dha-Geist ver­weilst, bist du hier und jetzt ein leben­di­ger Bud­dha, und ein solch leben­di­ger Bud­dha wird gewiss nichts Der­ar­ti­ges aus­he­cken wie das Anneh­men der Gebo­te, denn es gibt für ihn kei­ne Gebo­te, die er anneh­men könn­te. (…) Am Ort des Unge­bo­re­nen exis­tiert so etwas wie Gebo­te nicht.

Cover-Bankei

Bank­ei Eita­ku [1622–1693] ist einer der popu­lärs­ten japa­ni­schen Zen-Meis­ter der Rin­zai-Schu­le. Sei­ne Leh­re über­mit­tel­te er vor allem in Reden und Gesprä­chen, die all­ge­mein ver­ständ­lich waren und vie­le Men­schen erreich­ten. Im Mit­tel­punkt steht dar­in das »Unge­bo­re­ne«, die Bud­dha-Natur oder der Bud­dha-Geist, in dem es stets zu ver­wei­len gel­te, um nicht in dua­lis­ti­sche Ansich­ten und Strei­te­rei­en abzu­glei­ten. Natür­li­che Spon­ta­nei­tät und Frei­heit von Ritua­len sind wei­te­re Kenn­zei­chen von Bank­eis Über­lie­fe­rung.

Die­ser Aus­schnitt aus Bank­eis Werk spart die zahl­rei­chen Wie­der­ho­lun­gen frü­he­rer Fas­sun­gen aus und kon­zen­triert sich auf die wesent­li­chen Aspek­te sei­ner Leh­re.

Bank­ei Eta­ku: Das Zen des unge­bo­re­nen Bud­dha-Geis­tes. Deutsch von Kel­ler und Yama­da. 88 Sei­ten. Paper­back. 9,90 €. ISBN: 978–3943839-51–7.  Lese­pro­be + Bestel­len

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